第363章 非黑即白,留抑或走(上)

金荣不等人来攻,先一步把将这纸抛于地上,“倘若我举火焚之,大约仅得一堆灰,随风而去。请问纸何在?墨何在?圆何在?心何在?良知何在?善恶何在?”

咦?味道来了。蜀王父子目光游移,看看有没有人喊打喊杀的。

金荣又问,“焚此一纸,或有光与热,承火而走,这光自何来?热归何去?墨之水呢?”

一个捧珠少年道:“水蒸腾为云,复化为雨。”

金荣点头,“善!水甚至能为冰。可是,为什么?”

一个少年道:“遇热成汽,遇寒为冰。”

金荣点头:“寒热何物?”

啥意思?这个大汗走火入魔了吧?寒热就是冷气,热气,你傻啊你?

金荣道:“夏季炎热,冬季寒冷,是何物所致?”

有人道:“是气。天地宇宙之气。”

金荣道:“又是一个空桶,什么都装进去了,什么都没说明白。寒热之分为何?”

有人道:“是温度。”

金荣问:“是何物导致温度升降?得到了什么会变热?失去了什么则变冷?”

有人道:“失去了热。”

金荣笑:“所以热为何物?无形无体,无善无恶……难道这热是良知?”

呸!众人鄙视,然后转着圈又在肚子里念了一遍,都最后回到了原地。热只是感觉吗?

金荣:“是不是有人会说,如果我没感觉到热,他就不存在,所以热是心造?那么我下一个问题又来了,心为何物?”

佛教徒最喜欢讲心,有和尚道:“无法无我,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。”

金荣道:“菠萝蜜多心经,是有心之经,抑或是无心之说?”

又是一个逻辑陷阱,似乎怎么回答都有点不大对?得慢慢找个能自洽的说法,是不是又会被斥为正确的废话?

金荣道:“话说焚纸留灰,那么纸又去了何处?”

有人道:“纸自天地来,复归天地去。”有道理!众人一看,原来是个老成的学生。

金荣道:“又是一个漂亮的空桶,什么都能装,却什么都没讲。吾等皆在天地内,何处不是来处?何处不是去处?”如果不是刚才金荣骂和尚有点狠,现在有和尚就要叫好了。

石珠已经开始放光,除了捧珠人有些惊异,其他的人正在绞脑汁,无人注目。

老夫子们则要气死了,合着我们教学的都是空谈?这是要推科学于即倒,碎儒法于佛前啊。这如何能忍?

老夫子蠢蠢欲动,准备掀翻金荣。用圣人哪句话来怼?好行小慧?他刚才已经自嘲过了。离经叛道?他早说了最会逆反。

金荣道:“天地宇宙,万物生发寂灭。纸能烧,煤能燃,发光又发热。是不是发光发热的都是火?比如太阳,月亮?同样发光为什么一个太阳发热,一个太阴不发热?”

咦,这个说法神话故事里有的……

金荣不等金乌玉蟾、阴阳两仪之类的话说出来,抢道:“那么铁能燃吗?水能烧吗?倘若不能,怎样算是归于天地?生锈吗?那么黄金从来不锈不腐不化?是不是天地不收黄金?”

有人内心深处在喊,天地不收可是我要啊……

幸好还要脸,没真的喊归于口袋。

金荣道:“且不说天地宇宙大道理,我们只能瞎猜,一时搞不明白。你我都是父母生养,来去也算有因有果。请问缘为何物?因在哪里?自己可知吗?”

可以拿易经算命……算了。只要你敢讲排八字、测字、看风水,只怕又会被喷得满头包。

有人道:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。天地道理,未可尽知也——除非跳出来,方能得窥全豹。”是个捧珠的小孩。

金荣鼓掌,“妙哉!如此说来,死后方知生之因果?那么我们会不会为求道而现在就去寻死?红烧肉吃够了没?”

众人哄笑。

那小孩儿捧着石珠又喊:“读书修行便能明是非,懂事理,知因果。”

金荣点头道:“圣人语录可穷尽了天下所有至理吗?”

众人想点头,又怕上当,就摇头……有什么地方不对劲儿?

一个和尚道:“道不言自明,说不得。”

金荣鼓掌道:“佛祖拈花,讲万般法空,亦复如是!不是讲不得,而是无可讲。佛亦非全知万能,更无法力度活人之苦,只好说来世,谁来验证?”

众人大哗。

老夫子们苦苦思索这异端的逻辑。

良久,金荣复一敲磬,又问:“汝等穷经皓首,苦纠圣人奥意,述其言发其义,能得至道乎?”什么意思?这是要追杀至死吗?

金荣道:“出京三年余,吾携母带妻(水焉板着脸,桃叶一喜),逆风而行。杀劫屡降,万死而生。倘若我们只会念经讲道,能活几天?孔夫子携剑走天下,能以剑治国乎?王阳明文武双全,灭贼擒逆如探囊取物,却归于沉寂,是圣人无为吗?”你还能更歪点不?但是王阳明做事只求目的不择手段,也是事实。后人学王氏心学,大明须臾即亡。

“有人骂蛮夷好杀(大家目光交流,谁?),难道刘备诸葛征南蛮,孙策孙坚征吴越杀得就少了?你能把蛮夷变成兄弟,并肩战斗,治国理政吗?须知他们远比你们这些所谓的圣人子弟更懂大道(两个从青城开始就为胡氏桃叶赶车、当护卫的蒙元少年骄傲地挺起了胸):弱肉强食不就是天地至道吗?老虎吃兔子,兔子吃草,老虎死后残躯腐烂被草吸收。环环相扣,此天道之大循环也,得之天地,归于尘土。千年以降,国之日陵月替,旧亡新代,哪个不是遵循此强弱天道?不知易,不通势变,殆矣……”

众人深思。

金荣道:“道者,路也。不履行实践,如何能辩道、识道、应道、化道?”动不动就又掏出一连串新概念来,轻松地好像在拉稀……

就在此时,石珠肉眼可见地大放光明。

有个老夫子颤抖着指着石珠说不出话来,立刻大家也都注意到了——七块阴沉沉的石头发出了柔和的荧光,哪怕在呼呼大睡的两个娃娃怀里。

桃叶和托娅惊呆了。折寿之说从桃叶心底里泛出来,全身一阵发冷。她回首去看金荣,见他毫不在意,心下略微有些安慰。

金荣斜眼看了石珠一眼,一哂:“蛮夷比你读书少吗?不,他们读书并不少,他们只是不读死书,无意义的书,空壳子书!他们用心体味天地之大书、履行大道!躲在家里当个两脚书厨,手持空桶,欲装万物,却无一分益处于格物致知,读书何益?遑论经世治国?”

“再说孔子孟子,奔波于春秋战国大乱之国,大争之世,著书立说空谈一个仁字。然,哪个君主愿意拜孔孟为相?这些诸侯国兴衰难道不也是天道吗?请问孔与孟之说,仁与信,是欲顺天或逆天呢?”

震惊。说顺天而行?明显是闭着眼睛说瞎话。说逆天而行?你不想活了?若说天意即民心,那么“民可,使由之;民不可,使知之”算顺还是逆?这明明就是操弄权术人心,是邪道?

到处都是坑。

这个金荣太坏了,管杀不管埋,张嘴就来害人。这是要断儒门的根吗?

快手书记笔录不停。今天太爽了,这些文字简直是震聋发聩!年轻人苦圣人之喋喋“考纲”久矣,终于有人替我们一吐块垒。

金荣冷笑道:“若不将孔夫子请下神坛,你们一辈子没有出头之日。”

一片大哗。

石珠之光愈盛,下面听众看着已不见其圆球形状,只余一团光,不由得感慨万千:果然狂悖之语一出,天地呼应!不仅是人要被吓死了,鬼神也惊惕,还有天道排斥!

怪力乱神啊,鬼神啊,孔夫子都惹不起。

这金荣要打倒孔夫子?我们闭嘴吧,敬而远之好了,或者跟他拼了?卫道士也算圣人的吧?

看看二十多条昂藏大汉……或者算了?

怪不得此人不读圣贤书——原来他要反出儒门!几千年来,揉合释道儒,三教合一的尽有,但胆敢高呼打倒孔圣人的独此一家。

金荣最后问道:“若言不离孔孟,述只及经史,掩目不涉真知,塞耳不听时移,闭口不言世易,此护道耶?此乃毁道也。如此,儒门当死!”

无人回嘴,主要是那七粒石珠太可怕了,发出氲氤之光。金荣之语有鬼神作保,泄露天机,涉及天道!谁敢与鬼神硬杠?

金荣毫无难度地通过作弊手段堵住老夫子们的反杀,用滴水成圆的物理现象,冷热的能量传导,熵理论降维打击并屠尽一省书生,并喊出了“儒门当死”的口号。

惹上大麻烦了……蜀王一家坐立不安。或者儒门没死,可能先死的是你金荣吧?

金荣道:“西方金毛洋人不学儒,只信弱肉强食,如今已然走遍天下,生意做遍全球。而在座各位,谁曾经绕世界一圈?哪个了解夷狄的强大?赵国人闭目塞听,甘为井底之蛙,一叶障目,尽做无用之功!有的人到现在尚不知道地圆之状。若不悔改,宋为元灭之惨祸不远矣!”

有人道:“金荣你在危言耸听!”

金荣冷笑,还有一个逼可以装一装。他拾起那有墨点的纸,展示众人,“最后且请问诸位,你们看到了什么?”

众人争先恐后地抢答,什么黑洞,太阴,虚无,自性,神格,宇宙之气,地球投影……真是稀奇古怪。

金荣微笑道:“为什么没有人看到,除了黑,纸上更多的其实还是白呢?”

闭目,敲磬。

石珠之光冲天而越发,照亮了整个佛棚。

大圆满。

主持潸然泪下,泣不成声:祖宗,我们要出名了。

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