第二百一十九章 文中子王通?

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

合称王杨卢骆。

后人称之为初唐四杰。

只可惜,如今的贞观六年,也就骆宾王才三岁。

其他的……

还未曾出生。

不过那首鹅鹅鹅、曲项向天歌,应该会在四年后家喻户晓。

这四人普遍在幼年时便展露风华,可结果,并不好。

纵观大唐的诗人,拥有好结果的……

不多。

想到这,云昊不由内心庆幸了一番。

还好自己不算个诗人。

但仔细想想,幸亏自己生在李世民的时代。

换一个君王,他这么作都不知道死了多少次了。

当然,流放的可能性更大。

云昊微微一愣。

“我现在去沙州,距离长安三千多里……”

“跟流放有什么区别?”

“区别就在于我有这一百玄甲军?”

“还好我有钱。”

云昊看着后方的商队。

这些名义上的商队,实际上都隶属于云昊。

故而看起来云昊只有三百精兵,上千战马。

可实际上……

若真的遇到麻烦,云昊能够调用镖局的所有人!

合起来也有好几千!

一点装备铠甲武器,便是一支属军。

毕竟镖局里,可有不少老兵。

这些老兵有的在前隋打仗,有的甚至打过高句丽。

毕竟天下太平还没多少年,故而大唐懂得打仗的人并不少。

所以云昊这支队伍,整体还是有战斗力的。

再说这些士子。

这些士子几乎都出自士族,故而上马可征战,下马能治民可不是说着玩的。

毕竟自宋以前、无论秦汉两晋,这些儒生可都是跨马提剑杀人的。

再加上他们的护卫也都是精壮的汉子,故而这可是一批不小的战斗力。

毕竟,若没有点自知之明,谁敢跟云昊去沙州?

那简直是找死。

王福畴带领着众多士子,下马冲云昊作揖,云昊也回了道门礼仪。

虽然为了官,但道观中的那些习惯,早就难以改变了。

“诸位能千里迢迢来此,云昊十分感动,只是沙州终是边疆,太过凶险,诸位可愿明日于我同游兰州,到了后日,便各奔前程可好?”

云昊心中清楚。

这些人的目的更多的是见自己一面。

就如同粉丝见偶像一般。

而这个年代能带着侍卫骑马跑千里的,身份都不普通。

这些人跟自己去沙州,若是出现了一些意外,他们背后的士族,自己就算是成了李世民的驸马,也有可能落得那些人的诋毁攻奸。

故此,一切事情还是摆在明面上交好。

你们来此,我到兰州接待你们一天。

也算还了情分。

若回去,云昊自然不会阻拦。

可若跟云昊去了沙州,就算有了意外了,也于云昊关系不大。

至少……

有这话在,他们背后的士族不至于因为他们的身死而怪罪在自己的身上。

虽说……

跟在云昊身边想死掉,还是比较难得。

但王福畴为首的士子们,却恭敬一拜。

“我等来自,从是仰慕云刺史的风采,甘愿追随,若云刺史不弃,可否让我等作为幕僚,摘抄文书、置办官学等事物,我等都做得。”

对此云昊还是毫不怀疑。

毕竟整个沙州才三万多人。

再配合上云昊手里的道士,再加上沙州地方的望族,治理起地方简直不要太简单……

就是……

可能那一州里,都没有那么多的职位供他们来任职。

毕竟真正掌控地方政治的,都是当地的名门望族。

能够真正空出给云昊的职位,怕也不会有太多。

更多的人,怕是都要成为云昊的幕僚。

当然,若他们真的跟着云昊在沙州有所作为,那么等回到长安,云昊娶了长乐成了驸马,他们的好处自然也是多多的。

这点,不仅仅是云昊明白。

这些士子们也都明白。

就是不知……

长安城里的李世民会怎么想。

毕竟自己这风头,怕是已经盖过一般的封疆大吏了。

很容易被人拿出来针对。

好在皇帝是李世民在做着,对于李世民,云昊虽然看的不爽,但总体还是信的过的。

要想要马儿跑,怎可不给马儿吃草?

云昊忙着抓住王福畴的胳膊,道:“再有两个时辰,便到了兰州,诸位可愿与我纵马同游,共赏这大唐山河?”

“能与云刺史同游,我等幸事。”

很快,云昊便骑上了乌雅马,率领着这群士子们,一马当先。

当然,他们也无法跑的太快。

毕竟官道上还有积雪,若是马匹跌倒,却也不美。

至于赏景,也无非是看看这兰州雪景。

言语之中,云昊也与王福畴相谈甚欢,甚至谈起了他的父亲王通。

“家父虽为儒门之人,却信仰道家。”

“所治理的学说,也是博引百家之长,将道、儒、释三教学说融为一体。”

“家父说自己的学说是用来‘济世’的王作之学,希望以此能振兴儒学。”

“家父觉得董仲舒的天人感应太过虚无缥缈,故而用道来注释所谓的‘天’。”

云昊听得晕晕乎乎。

但从王福畴的话语中,也听明白了一点东西。

那就是王通这个前隋的大思想家,一点都不迷信。

也就是将一直流行的神学化,变成了给为务实的理学。

毕竟在南北朝之时,神学大行其道,士族们各种服用五石散,祈求能够得到成仙,最终却酿就了五胡乱华之祸。

反而理学这种东西。

随说是在宋朝发扬光大的,但在王通这里,便已经提出了概念。

故此,说王通是伟大的思想家,这没有任何问题。

况且……

在三字经中,便将文中子王通、与荀子、扬雄、王通、老子以及庄子。

而原文便是:五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

荀子战国大家,这没有任何问题。

老子、庄子更不用多说。

王通有此殊荣,便是因为他教导的门下,掌握着大唐的政治。

至于这个杨雄。

则是西汉时,与司马相如、班固和张衡秉承‘汉赋四大家’。

其中陋室铭中的‘南阳诸葛庐、西蜀子云亭’。

这个子云亭,便是杨雄的故居。

当然,怕是并称的五子杨雄,还没有陋室铭的刘禹锡更加有名。

毕竟那首陋室铭,不知折磨了多少欣欣向荣的后世学子。

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